Radioguide

domingo, 8 de marzo de 2026

Breve glosario de términos arquitectónicos IX



Se mueve por los círculos sociales que frecuento un autodenominado, no sin cierta ironía, filósofo de taberna que atiende, a pesar de portar preclaros apellidos, por Pepe Pelotas, quien, en más de un aspecto, pues también anda escaso de vista, recuerda a una versión contemporánea del bohemio Max Estrella creado por Valle-Inclán.

Este sobresaliente pensador de barra fija, que es capaz de encadenar un tercio de cerveza tras otro mientras expone sus teorías, suelta con total convicción verdades tan evidentes que hasta podrían sorprender al propio Séneca si a Séneca le gustara la cerveza y algún día coincidieran en la misma taberna. Su idea favorita es sencilla y rotunda: todo en la vida tiene un orden, y sin ese orden —dice— la vida sería imposible.

Sí, amigo Pepe, razón no te falta, todo en la vida tiene su orden. Después del día llega la noche, y luego vuelve otra vez el día; tras la tormenta suele venir la calma; después del uno viene el dos y dos más uno siempre suman tres; siguiendo con nuestro relato, después de la F llega la G con la misma seguridad como que detrás de un tercio de cerveza  viene otro. Todo está en orden, las letras están en orden, las cervezas están en orden, el mundo está en orden y las verdades de Perogrullo, reforzadas con las tuyas, lo siguen rigiendo.

Lo interesante es que precisamente ahí queríamos llegar: siguiendo el orden mundial, damos paso a la media docena de términos arquitectónicos del románico que vamos a comentar a continuación. Va por usted, maestro Pelotas.

GALERÍA PORTICADA 

De origen netamente hispano, y exclusiva de España, ya la mencionamos en la Parte I del glosario bajo el nombre de atrio.

GÁRGOLA

Su nombre deriva del francés gargouille y éste del latín gargula, garganta.

Es un desagüe que sobresale del tejado, esculpido artísticamente, para que el agua de lluvia no estropee los muros. Suelen combinar funcionalidad, ornamentación y simbolismo.

Por influencia e ignorancia de Hollywood, el gran público suele confundirlas con las quimeras, que definiremos más adelante aunque vamos a dejar una pista para mayor comprensión de lo dicho.

Catedral vieja de Santa >María, Lérida. Siglo XII

Catedral de Friburgo, Alemania. Siglo XII a XIV
Cuenta la leyenda que los canteros pusieeron esta gárgola orientada 
al balcón del burgomaestre, que pagaba tarde y mal los jornales.

Pista: NO es una gárgola, es una quimera.

GEMINADA

Aunque la mencionamos cuando hablamos de la ventana bífora, podemos ampliar el concepto a decir que geminados son los elementos iguales colocados de dos en dos y uno al lado de otro, de manera que pueden ser arcos geminados, columnas geminadas, un vano geminado…

Columnas y arcos geminados. Iglesia de San Pedro ad Víncula
Perorrubio, Segovia. Siglo XII

Columnas y arcos geminados. Claustro del monasterio de 
Santa María Soterraña. Santa María la Real de Nieva, Segovia.
Siglo XIV


GIROLA

Ya definida en deambulatorio

GLOUTON

Capitel en forma de cabeza de animal que engulle el fuste de la columna.

Glouton. Iglesia de San Julián y Santa Basilisa
Rebolledo de la Torre, Burgos. Siglo XII

GOLA

También cimacio: moldura unitaria con forma muy aproximada a la S

Gola


Cimacio. Iglesia de Santa Lucía. Collados de Boedo, Palencia
Siglo XII

Y se acabó.

Sí, hemos llegado al final y, como siempre, con cierta pena, porque algunos términos se quedarán en el zurrón. Pero la vida es así. Como recuerda nuestro filósofo de cabecera, el tabernario Pepe Pelotas, el orden nos conduce irremediablemente a la letra H. Allí nos encontraremos, en sus campos de términos que aguardan ser explorados, descubiertos y mostrados ante los ojos de los viajeros del Románico.

Porque, al fin y al cabo, esto no es solo un glosario de términos: es también un paseo por la Historia (con mayúscula), el arte y las formas que han quedado grabadas en la piedra gracias al buen hacer de nuestros admirados canteros medievales.



Antonio García Francisco

Madrid, Domingo de Oculi de 2026








viernes, 6 de marzo de 2026

Breve glosario de términos arquitectónicos del románico VIII

 



Apenas una quincena de términos se presentan voluntarios para recorrer la etapa dedicada a la letra F, y algunos de ellos ya nos son familiares, pues han aparecido previamente en nuestro recorrido. Nos detendremos a tratar con ellos, les daremos a conocer desde la "fa" hasta la "fu", y sin duda pasaremos un rato entretenido.

Adelante, que comience el espectáculo.

FÁBRICA

Se llama fábrica a toda la construcción, toda la obra del edificio, al conjunto de elementos y estructuras que conforman una construcción (bóvedas, sillares, ladrillos, bloques, morteros, vanos, arcos, vigas, forjados, muros, pilastras, pilares, columnas, tejados, cimientos, columnas, paramentos, contrafuertes, etcétera). En origen se llamó fábrica únicamente al conjunto de andamios, maquinaria y utilería en general necesarios para la ejecución de la obra

Fabrica del acueducto romano de Segovia. Siglo II


FACTURA

Del latín facere, hacer, se refiere a la fábrica y concretamente a la manera en que está ejecutada una obra. La buena o mala factura de algo indica su buena o mala ejecución. También se usa en pintura y en escultura.

FAJÓN

Ya visto al tratar sobre el arco.

FASTIAL

Es la piedra decorativa colocada en el punto más elevado de una obra acabada.

Fastial. Iglesia de San Pedro de Tejada
Puente Arenas, Burgos, Siglo XI


FIGURADA/FIGURADO

Figurada: decoración que representa figuras.

Figurado: el conjunto de esas figuras


Figurado. Figuras en portada del monasterio de San Pedro de Villaneva
Villanueva de Cangas. Cantgas de Onís, Asturias. Siglo XII


FILACTERIA

Es una banda en piedra, obra o madera imitando un pergamino que llevan algunas figuras para indicarnos quién son.

El magister Sancius se identifica mediante una filacteria
en el alero del monasterio de San Pedro de Villanueva,
Cangas de Onís, Asturias. Siglo XII 

Profetas identificados en sus correspondientes filacterias.
Pórtico de la Gloria, Catedral de Santiago.
Santiago de Compostela, La Coruña. Siglo XII

FESTÓN

Adorno formado por pequeñas convexidades que imitan ondas.

Festón. Portada de la galería porticada de la iglesia de Ntra.
Señora de la Asunción, Duratón, Segovia. Siglo XIII

FLECHA

Aguja que remata una torre.

Flecha del arco: la luz del arco. Ver en el capítulo dedicado al arco

Flechas en el antiguo Ayuntamiento de Madrid
Siglo XVII

Aguja o flecha en la catedral mde Nôtre-Dame, París.
Siglo XIX

FORMALETE

Ver arco de medio punto.


FORMERO

Ver arco formero


FRONTAL

Ver antipendio


FRONTISPICIO

Fachada delantera y principal de un templo.

Frontgispicio. Iglesia de Santa María.
Siones, Burgos. Siglo XII


FRONTÓN

Remate triangular de una fachada cuyos tres lados son la cornisa y las dos vertientes. El espacio encerrado en sus tres lados se llama tímpano, sobre todo cuando está decorado.

Frontón. Iglesia de Santa María del Azogue
Benavente, Zamora. Siglo XII


FUNÍCULO

Ya tratado aquí

FUSTE

Muy tratado aquí

Es la parte de la columna que media entre el capitel y la basa.

Fustges. Iglesia de San Juan del Mercado
Benavente, Zamora. Siglo XII

Y así, sin hacer ruido, hemos llegado al final. Aquella pequeña cuadrilla de palabras que se ofreció para representar a la F ha cumplido con creces: han desfilado ante nosotros, algunas con paso firme, otras con cierta timidez, pero todas con algo que decir. Las hemos acompañado desde la “fa” de “fábrica” hasta la “fu” de “fuste”, como prometimos, y en el camino se nos ha pasado el rato volando.

Algunas ya eran viejas conocidas y nos guiñaron un ojo al reaparecer; otras aprovecharon la ocasión para presentarse con más calma. Entre unas y otras, la letra F ha quedado bien servida, bien contada y, esperamos, bien disfrutada.

Ahora toca cerrar esta etapa. No con solemnidad excesiva, que tampoco hace falta, sino con la satisfacción tranquila de quien termina una parte del trayecto y mira hacia delante. La F se despide sin estridencias, dejándonos el eco de sus sonidos y la certeza de que el alfabeto todavía guarda muchas historias por contar.

Y nosotros, claro, seguiremos. Porque esto no acaba aquí: simplemente pasamos página. Vamos directos hacia la letra G.



Antonio García Francisco

Madrid, Viernes de Clavos de 2026


El Libro de los Porqués

 

El alumnado de 2º de Educación Primaria ha preparado un programa de radio inspirado en “El libro de los porqués” de Gianni Rodari.

    En este programa, nuestros alumnos y alumnas se convierten en voces curiosas que plantean preguntas sobre el mundo que nos rodea, y comparten repuestas llenas de imaginación, creatividad y humor, siguiendo el espíritu del conocido escritor.

    Os invitamos a escuchar este programa y a disfrutar de los ingeniosos “porqués” de nuestro alumnado de segundo.

jueves, 5 de marzo de 2026

Sección 50 Aniversario. Entrevista a antiguo alumnado. Saúl y Rosa

 

Con motivo de la celebración del 50º Aniversario de nuestro Centro, el alumnado de 5º de Primaria ha preparado un programa especial para nuestra radio escolar.

    En esta ocasión, nuestros jóvenes locutores han entrevistado a Saúl y a Rosa, antiguos alumnos del colegio, quienes han compartido recuerdos, anécdotas y experiencias de su etapa escolar. Un emocionante encuentro entre generaciones que nos permite conocer como era el Centro hace años y su evolución hasta la actualidad.

    Os invitamos a escucharlo y a acompañarnos en este bonito viaje por la historia de nuestro Centro.

Proyecto "La Vuelta al Mundo". China

 

El alumnado de Educación Infantil de 5 años vuelve a ponerse delante de los micrófonos de Radio Cangas Reconquista para continuar con su apasionante proyecto “La Vuelta al Mundo”. En este nuevo programa viajamos hasta China, donde nuestros pequeños locutores nos cuentan algunas curiosidades sobre este gran país, sus tradiciones y algunos de sus símbolos más conocidos.

    Acompañadnos en este nuevo viaje radiofónico lleno de descubrimientos, ilusión y muchas ganas de aprender. 

miércoles, 4 de marzo de 2026

Historia del Carnaval. Don Carnal y doña Cuaresma

 

    El alumnado de 3ºA de Religión ha preparado un programa especial en el que nos cuentan la tradicional historia de don Carnal y doña Cuaresma.

    A través de sus voces nos explican el significado de estos personajes que representan el contraste entre el tiempo festivo del Carnaval y el significado de la Cuaresma.

    Os invitamos a escuchar este programa y a a descubrir esta historia tan vinculada a nuestras costumbres.

martes, 3 de marzo de 2026

EL AGUA QUE NOS HABLA. LOS RIOS Y LA CULTURA DEL AGUA EN LA EDAD MEDIA





En una época con una religiosidad tan extendida, donde las normas y lo dogmas se regían por la estricta palabra de Dios, el agua se consideraba como el medio de purificación a través del bautismo, así como el mandato bíblico que representa la muerte del pecado y la resurrección de Jesucristo. A su vez las ordalías eran en ocasiones realizadas en la creencia de que, si el reo podía sacar un objeto de un recipiente lleno de agua hirviendo sin recibir quemadura alguna, se le consideraba inocente. Encarnaba la purificación, desde las pilas en las entradas de centros religiosos hasta el propio diluvio,era y es elemento clave de la vida.

Para los egipcios era HAPI, la deidad de las inundaciones y Sobek el dios del Nilo y la fertilidad, para los Incas Mamacocha, para el pueblo Yoruba, Yemayá, para los japoneses Watatsumi, el dios dragón de los mares y mareas y para los celtas coventina, diosa de los manantiales y el agua.

Nuestra tierrina, muy celta ella, no está exenta de rituales que tenía el líquido elemento como protagonista; en la noche de San Juan, celebrada de tiempos anteriores al cristianismo, el agua, junto al fuego, son los protagonistas de esta fiesta pagana; pasar el agua donde una curandera utilizaba el agua de una fuente a menudo pasándolo por el asta de un ciervo mientras reza para quitar el mal gueyu; el agua de Alicor, agua conjurada cargada de poder para quitar la agüeyadura, teniendo que tomar un trago en ayunas durante 9 días; así como el culto a las fuentes, donde se asociaba con la limpieza de espíritu, renovación y salud. Y sin ir tan lejos, aquí en Cuadonga, la fuente de los 7 caños donde la tradición reza “La Virgen de Covadonga tiene una fuente muy clara, la niña que de ella bebe dentro del año se casa”



Lo peor de todo amigos de radio Cangas, es que, con el paso de los siglos, este animal racional en lo que nos convertimos, olvidó de su importancia y llenamos sus arterias con nuestra falta de respeto y en algunos casos convertimos esa irrigación en muerte, desdeñando que a ella debemos nuestra vida.

Este viernes todo un experto seguro que utilizará hasta la última gota en un esfuerzo por hablarnos de ella, pero hoy le conoceremos un poco permítanme presentarles a Iván Muñiz López, doctor cum laude en Historia, escritor y arqueólogo.