Radioguide

sábado, 14 de febrero de 2026

Breve glosario de términos arquitectónicos del románico (IV)

Hemos llegado a la letra C y, sin haberlo previsto, nos hallamos ante una disyuntiva: enfrentar un capítulo que reúne más de treinta términos o dividirlo en dos subcapítulos.

La segunda opción parece la más razonable, pero… ¿Cómo? ¿Cortar por la mitad y continuar después? La fórmula no es muy atrayente.

¿Y si existiera otra manera?

Tal vez la haya. Entre los primeros vocablos estaría sin duda el término «capitel» y, un poco más adelante, «columna».

¿Por qué no comenzar por ellos? Al fin y al cabo, capitel y columna suelen ser compañeros de viaje. La columna se asienta sobre una basa, ya vista aquí, y remata en un capitel.

Decidido: del conjunto correspondiente a la inicial C desgajaremos el subgrupo formado por capitel y columna. De este modo, la lectura será más ágil y la entrada resultará menos tediosa.

Adelante. 


CAPITEL

 

Delimitar qué es un capitel no resulta sencillo. Quizá la definición más simple, a la vez técnica y divulgativa, sea considerarlo el elemento funcional y ornamental que remata el fuste de la columna y actúa como transición entre este y el entablamento, el arco o la cubierta.

Su función principal es ampliar la superficie de apoyo para transmitir las cargas y evitar fallas estructurales, distribuyendo el peso de la estructura superior hacia el fuste. De este modo se previene el peligroso punzonamiento o el deterioro de la losa que sostiene la estructura soportada, ya sea el arquitrabe, el arco u otro elemento similar.

Punzonamiento. Una imagen vale por mil palabras. La misión del capitel
es evitar este tipo de hundimiento. Para ello, distribuye de manera ordenada
el empuje que soporta, dirigiéndolo hacia el fuste.



El capitel recibe la carga del arco y es correa de transmisión hacia
el fuste, el cual la dirige al suelo a través de la basa.






















Dicho esto, definimos el capitel como un sillar con labor de labra y función práctica y estética, que co­rona la parte superior de la columna o la pilastra sobre la cual suele apoyarse el arranque de un arco. 

Por su forma podemos definir algunos tipos de capiteles. 


FORMA

 Su esquema suele partir del capitel corintio griego: 


Capitel corintio










Capitel corintio











Capitel bizantino

De forma troncopiramidal invertida, presenta dos cuerpos polícromos ricamente decorados que compiten entre sí: el inferior, o cesta, con motivos vegetales, y el superior, o cimacio, que puede ser liso o estar labrado con temas bíblicos.

Es una evolución del capitel corintio griego tras una fallida imitación de éste. Posteriormente fue imitado y adaptado por los musulmanes.

Capitel bizantino. San Vital, Rávena
Fundación siglo VI


Capitel bizantino andalusí reutilizado y procedente
 -tal vez- de la ciudad de Madinat-al-Zhara, Córdoba


Capitel visigodo

 También es continuador del capitel corintio griego según la más tardía interpretación romana, pero también innovador, incorporando figuración animal y humana; con él se inaugura el capitel historiado, el cual alcanzará su máximo desarrollo, tanto en cantidad como en perfección, con el arte románico.

Capitel visigodo. "VBI DANIEL MISSVS EST IN LAQVM LEONVM"
San Pedro de la Nave, Zamora. Finales siglo VII-principios del VIII


Capitel mozárabe

  Es un capitel invariablemente corintio, de tamaño reducido, acorde con las proporciones de las columnas que los soportaban.

Capitel mozárabe de Sahagún (León)
Siglo X


Capitel asturiano

 Fue de corta duración en el tiempo, coetáneo del capitel mozárabe, se inspira en el mundo vegetal para configurar su parte más voluminosa, o sea, el tambor o cesta, con hojas de diverso tipo, en las que destacan los nervios bien perfilados.

 Un astrágalo sogueado traslada al capitel el gusto asturiano por esta ornamentación, tan presente en otras manifestaciones de su arquitectura.

Capitel asturiano con astrágalo seogueado.
Priesca, Villaviciosa, Asturias. Siglo X


Capitel asturiano con astrágalo sogueado.
San Salvador de Valdediós. Villaviciosa, Asturias. 
"SUB ERA DCCCCXXX" (Año 892)

Capitel románico

Capitel de inspiración absolutamente libre, tanto en la forma como en los motivos que desarrolla. Más allá de un ábaco de escaso protagonismo, a veces incluso inexistente, el capitel románico presenta dos elementos fundamentales: el cimacio, una voluminosa moldura en bisel, ora recta, ora cóncava o convexa, labrada con fantasías decorativas de carácter vegetal, animal o geométrico; y la cesta, un cuerpo esculpido con una infinidad de expresiones fitomórficas y con temas bíblicos, sociales, teológicos, morales y procedentes del bestiario.

Dado su origen y desarrollo religioso, resulta especialmente llamativa la presencia de escenas domésticas, agrícolas, artesanales, eróticas, obscenas y escatológicas, así como una marcada crítica social expresada en clave de humor y parodia.

Esquema básico de un capitgel románico


Capitel románico historiado con escena religiosa: La Natividad.
Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción, Duratón, Segovia. 
Principios del siglo XIII





Capitel  historiado. Mujer exhibicionista.
Villanueva de la Nía, Cantabria. S. XII
Iglesia de San Juan Bautista


Capitel historiado. Escena "exhibicionista"
Villanueva de la Nía, Cantabria. S. XII
Iglesia de San Juan Bautista

Capitel con hombre defecando. Villanueva de la Nía, Cantabria. S. XII


Personaje mitológico: el hombre verde
Monasterio de San Pedro de Villanueva.
Cangas de Onís, Asturias. S. XII


Capitel con personaje mitológico: Xuan de la Borrina o
Xuan Blanco. Monasterio de San Pedro de Vullanueva,
Cangas de Onís. Asturias. S. XIII


Capitel de carácter religioso cuyo tema de encuadre parece claro: 
dos aves esquematizadas beben de un cáliz central remitiendo al motivo
eucarístico de tradición paleocristiana que simboliza a la Iglesia que se 
alimenta de la fuente de la inmortalidad, la Eucaristía. 
Presenta astrágalo sogueado tradición asturiana, como el cuello de las aves. 
Monasterio de San Pedro de Villanueva, Asturias. S. X



COLUMNA

 

Definición técnico8–divulgativa:


“Elemento arquitectónico vertical y esbelto, formado por varias piezas superpuestas en vertical. Surgió originalmente como un cuerpo exento con función estructural de soporte. Puede aparecer adosada a otras estructuras y alternar su papel sustentante con funciones ornamentales o conmemorativas, e incluso prescindir por completo de una misión de apoyo. En cualquiera de estos casos, la columna trasciende su utilidad estrictamente constructiva para convertirse en un recurso de embellecimiento arquitectónico.

Desde el punto de vista compositivo, se organiza en tres elementos principales dispuestos en sentido ascendente: la basa, el fuste y el capitel, cada uno con características formales y constructivas.”

Definición sencilla:

Elemento vertical de sostén y apoyo, generalmente en forma cilíndrica, formada por basa, fuste y capitel.



La casi inagotable variedad de columnas creada por la inventiva artística a lo largo del tiempo hace imposible cualquier pretensión de hacer una lista exhaustiva. Por ello, la clasificación que se presenta a continuación se limita a los modelos más representativos y recurrentes y están referidos a la forma del fuste, elemento determinante tanto desde el punto de vista estructural como estético.

Partes de la columna


COLUMNA ADOSADA

Es la que se levanta adherida a otro elemento vertical sin dejar espacio entre ellos. (Adosada también significa de dos en dos)


Columna adosada. Monasterio de Santa María.
San Bernardo-Valbuena de Duero (Valladolid) S. XII

Columnas adosadas en el claustro del Monasterio de
Santo Domingo de Silos, Burgos. S. XII


Basas, fustes y capiteles adosados.
Monasterio de San Pedro de Villanueva. Asturias.
S. XII


Columna entrega, entregada o embebida.

Es la que cada una de sus piezas se introduce en parte en un muro u otro elemento en el que está adosada formando parte de ambos. 


Columnas entregas. Iglesia de la Asunción.
Castillejo de Robledo, Soria. S. XII


Columnas entregas. Iglesia de San Esteban Protomártir.
Pineda de la Sierra, Burgos. Finales del XII principios del XIII

Bárcena de Pienza, Burgos. Ruinas de la iglesia
 de Nuestra Señora de la Asunción. Siglo XII.
El abandono, la ruina y el expolio nos permiten ver
la técnica de construcción de una columna entrega. 


ACODADA, ACODILLADA o ACANTONADA

Se denomina acodo a cualquier elemento, decorativo o estructural, situado entre otros que lo obligan a adoptar una forma saliente, a modo de codo, o a apoyarse sobre una base también acodillada.

Un ejemplo especialmente claro se encuentra en muchas portadas románicas. Estas se abocinan —es decir, se ensanchan hacia el exterior— para albergar en sus entrantes la sucesión escalonada de arquivoltas que descansan sobre columnillas. A su vez, estas columnillas forman acodo con las semipilastras acodilladas que las separan.

Aunque no todas las partes de las columnas de una portada abocinada responden estrictamente a la definición de acodillado —el fuste, por ejemplo—, se las denomina columnas acodilladas porque la mayoría de sus elementos presentan esta característica.

Columnas y capiteles acodados o acodillados.
Monasterio de San Pedro de Villanueva, Asturias. S. XII


Basas acodilladas. Portada de la iglesia de Santos Cornelio y Cipriano.
Revilla de Santullán, Palencia. Siglo XII


Catedral de Oporto, Portugal. S. XII

ESTATUARIA

 Se trata de un tipo de columna cuyo fuste aparece cubierto total o parcialmente por una figura escultórica. En la mayoría de los manuales y descripciones especializadas no se la menciona con esta denominación concreta, sino que suele identificarse como columna-estatua o estatua-columna.

Conviene señalar que la escultura que define la singularidad de este tipo de columna puede sustituir por completo al fuste o integrarse solo en una parte de él. En este último caso, queda a la vista un pequeño tramo de la caña (fuste), ya sea en la zona superior, inferior o en alguno de sus laterales.

También hay que advertir que hay autores que emplean los términos cariátide o atlante (según el género de la figura representada) para referirse a este tipo de soporte figurado. Aunque la identificación no resulta equivocada del todo, conviene matizarla. La denominación estatua-columna responde a una intención precisa: se trata de destacar que el sentido simbólico y religioso que esta estructura lo adquirió en el arte románico y en el gótico, quedando reservada la denominación atlante-cariátide a edificios de carácter civil.


Ermita de San Pantaleón. San Pantaleón de Losa, Burgos.
Finales del S. XII principios del XIII


Iglesia de Santa María, Bareyo (Cantabria.
Finales del siglo XII-principios del XIII

Columnnas estatuarias: Monasterio de Santa María de Carracedo.
Carracedo del Monasterio, León. S. XII


No se considera columna estatuaria la que tiene el fuste con alguna labra de carácter figurativo, pero que no llega a desdibujar la linealidad cilíndrica o prismática.

Pedrosa de Tobalina, Burgos. S. XII
Iglesia de San Andrés.
Se discute si se trataba de un artista con pocos recursos escultóricos 
o si, por el contrario, era un cubista adelantado a su tiempo. Lo que 
está claro es que no se trata de una columna estatuaria


Pedrosa de Tobalina, Burgos. S. XII
Iglesia de San Andrés.



Pedrosa de Tobalina, Burgos. S. XII
Iglesia de San Andrés.


Pedrosa de Tobalina, Burgos. S. XII
Iglesia de San Andrés.


EXENTA


Es la columna que se coloca separada de los elementos verticales y solo está unida a los horizontales.

Columnas exentas. Sala del abad del monasterio de Santa María de Carracedo.
Carracedo del Monasterio, León. S. XII


FASCICULADA  o AGRUPADA, también NERVADA


         Es una columna formada por la yuxtaposición de varios fustes de pequeño calibre que comparten basa y capitel. Proviene del arte románico, pero el gótico la hizo suya como columna nervadabastante más altapor dar origen los fustes al origen de nervios en la bóveda.

Sala capitular. Monasterio de Santa María de Carracedo.
Carracedo del Monasterio, León. Siglo XII

La misma.
 Los pequeños fustes anuncian la nervadura de la bóveda.


FUNICULAR

 En este tipo de columnas el fuste está formado por uno o más funículos, (cordones o sogueados) en torsión. La basa y el capitel incorporan con frecuencia el mismo elemento.

 Muy frecuente en el arte asturiano, de donde son originarias, apenas sobrevivieron en el románico. 

Iglesia de Santa Cristina. Pola de Lena, Asturias. Siglo IX



GEMINADA

Es la columna que presenta dos fustes gemelos y paralelos, pero en un solo bloque.

Claustro del monasterio de Nuestra Señora de la Soterraña.
Santa María la Real de Nieva, Segovia.
Finales del siglo XIV (El románico más tardío de España)

Columnas geminadas. Iglesia de Nuestra Señora de la Asinción.
Duratón, Segovia. Principios del S. XIII

Iglesia de Nuestra Señora de la Asinción. Duratón, Segovia.
Principios del S. XIII
La perrita Nala, con apenas cuatro años de edad, ya había visitado más iglesias rurales
románicas españolas que muchos "expertos" en ocho años de estudios
universitarios.


PAREADA

Columna de fuste emparejado con el de otra, pero manteniendo de diez a veinte centímetros de separación con su compañera. Ambas suelen compartir cimacio. Es frecuentísima en los pórticos y claustros románicos. 

Pareada: en par, en pareja, emparejada. No confundir con la columna geminada, que consta de un solo fuste con forma de dos.

Monasterio de San Andrés de Arroyo.
Santibáñez de Ecla, Palencia. S. XII


Sí. Aquí se cierra el capítulo dedicado al capitel y a la columna, más bien fuste, pues el tercer componente de la terna, la basa, ya fue tratado anteriormente. Créanme si les digo que este es un tema inagotable: aún quedan muchos tipos de estos tres elementos en la carpeta, pero describirlos todos sería una tarea interminable porque entre otras cosas, seamos modestos, excede mis propios conocimientos.  

«Vita brevis, ars longa, occasio praeceps, experimentum periculosum, iudicium difficile»; el arte es largo; la vida, breve; la ocasión, fugaz; la experiencia, insegura; el 9uicio, difícil, señaló Hipócrates hace más de dos mil años. Ante esta frase convertida en aforismo, y sin perder de vista el refrán castellano que afirma que quien mucho habla, mucho yerra, conviene dejarlo aquí para no pecar de pesado… ni de ignorante.

En la próxima entrada abordaremos otros términos arquitectónicos del románico que comienzan por la letra C, con los que se dará por concluido el capítulo dedicado a ella.

Mientras tanto, permítanme un consejo: salgan a visitar las iglesias románicas rurales más cercanas a su domicilio; a partir de ahora empezarán a contemplar estas modestas joyas de la arquitectura medieval con una mirada muy distinta, se lo aseguro.



Antonio García Francisco

Madrid, el día de San Valentín de 2026



jueves, 12 de febrero de 2026

Especial "Día de los enamorados"


El alumnado de 6ºA ha preparado un programa especial para la radio educativa del colegio, dedicado a conocer el origen y la historia de San Valentín.

    A través de sus voces, nos acercan a los hechos históricos que rodean esta celebración, explicando cómo surgió y cómo ha llegado hasta nuestros días. Un trabajo que combina investigación, expresión oral y divulgación, realizado con ilusión y esfuerzo.

    Os invitamos a escuchar este programa y a descubrir la historia de San Valentín desde la mirada cercana del alumnado de 6ºA. 

martes, 10 de febrero de 2026

POBREZA Y EXCLUSIÓN DE UN PUEBLO

 


Desde que el ser humano pasó de ser cazado a cazador, la evolución social de esta nueva especie dominante ha tenido muchas etapas amigos de radio cangas, pero en un aspecto seguro que no ha cambiado a lo largo de estos últimos 300.000 años, su forma de imponer la voluntad y el intento de dominación a otros pueblos.

Miles de años después, grandes comunidades en distintas partes del mundo soportan los pesares de un primer mundo que en muchos o no los entienden o no quieren entenderlos.  Muchos colectivos se ven inmersos en luchas ajenas de poderes, siendo el daño colateral de un mundo inmisericorde que solo entiende de poder y dinero. Algunas de ellas han tenido la valentía de revelarse en un vano intento de preservar su integridad moral, peleando por el derecho a subsistir, aunque en la mayoría de los casos efímero es el esfuerzo y grandes las consecuencias. Si a todo esto tienen la mala suerte de poseer en sus tierras cualquier cosa de interés comercial, las posibilidades de coerción se elevan exponencialmente.

Hoy podemos contar con la experiencia de una persona que lleva muchos años haciendo una labor increíble de manera desinteresada en compañía de un colectivo que un día, hace muchos años, cambió sus vacaciones para dar la cara y luchar por aquellos que su voz no alcanza los lugares que los tendrían que escuchar

Breve glosario de términos arquitectónicos del Románico. (III)

             Burla burlando, vase el lobo al asno, dice el refrán; del mismo modo, nosotros continuamos tras el propósito de elaborar un glosario de términos románicos —y también generales pues, como ya hemos señalado, muchos proceden de la tradición grecorromana—, iniciando en esta ocasión el recorrido por la letra B.


Reproducción de uno de los dos caradrios que hay en el monasterio
de San Pedro de Villanueva, Cangas de Onís, Asturias.


Y sin más preámbulos, comenzamos por el

BALDAQUINO, también CIBORIO

 

Se trata de una estructura en forma de dosel, generalmente sobre COLUMNAS, dentro del cual quedan enaltecidos un altar, un sepulcro, una estatua o un sitial.  Se perpetuó en el rito bizantino y se usó en el arte románico, pero de forma más limitada.

Baldaquino lado del Evangelio.
San Juan de Duero, Soria. Finales del siglo XII

Baldaquinos en San Juan de Duero, Soria. Finales Siglo XII

Baldaquino. Sepulcro de doña Urraca de Portugal. 
Iglesia de Santga María Magdalena, Zamora. S. XIII


BANDA LOMBARDA, FAJA LOMBARDA o LESENA

Es una pilastra con poco resalte en el muro y sin ninguna ornamentación, más decorativa que estructural. Espaciada de otras, se une a ellas por su extremo superior mediante uno o varios arquillos lombardos (arcatura) que la ponen en contgacto con otras y así forma calles

Lesenas o bandas lombardas. Monasterio se Santa María de Obarra
Calvera. Beranuy, Navarra. Siglo XI


BAPTISTERIO

El baptisterio es un edificio que apareció en los primeros siglos del cristianismo, independiente del templo, con planta redonda u octogonal, y era el lugar donde, entre los siglos IV y VII, se bautizaba por inmersión a los adultos

En España apenas quedan restos de estos edificios, se sigue llamando “baptisterio” a la capilla donde se encuentra la pila bautismal, generalmente en el ángulo NO del templo (el lugar más frío y oscuro).

        Quizás el lector considere interesante repasar esta entrada de enero de 2021


Baptisterio de la iglesia de San Miguel
Castillo de Turégano, Segovia, siglo XII


 

Baptisterio de la iglesia de Nuestra Señora de la Asunción
Caballar, Segovia, siglo XIII



Baptisterio de la iglesia de San Pedro
Abánades, Guadalajara. Siglo XII


 
                BAQUETA o junquillo o tondino

                   Moldura redonda y generalmente lisa, más delgada que el bocel y asociada casi siempre a otras molduras para, intercalándose entre ellas, diferenciarlas, y al mismo tiempo imprimir ritmo visual a la composición. 

Oirtada delk monasterio de Santga María la Real
Villamayor de los Montes, Burgos, Siglo XIII





                BAQUETÓN,  recibe el nombre de la  BAQUETA
            
            Bocel grueso.


Baquetón. Iglesia de San Pablo del Campo. Barcelona.
Siglo IX.



BASA

Es la parte inferior de una columna, sobre la cual estriba el fuste.

La más común de encontrar, a veces con ligeras variaciones, es la denominada basa clásica, formada, de abajo arriba, por el plinto, el toro, la escocia y el bocel (términos cuya explicación irá apareciendo a medida que avancemos en el glosario)
 

Despìece de una basa

La diferencia entre el toro y el bocel radica principalmente en sus proporciones y en su posición. El bocel es un anillo de menor grosor y radio más corto que el toro y se sitúa en la parte superior de la basa, inmediatamente antes del fuste. El toro, en cambio, se dispone en la zona inferior y presenta mayor desarrollo volumétrico.

Basa de una columna.
Monasterio de Santa Eufemia de Cozuelos o Cozollos
Olmos de Ojeda, Palencia. Siglo XII

BEZANTE o roel

Es un pequeño disco decorativo, esculpido o no, que se coloca de adorno en bóvedas y platabandas (dinteles monolíticos). Su nombre procede de unas monedas bizantinas a las que se asemeja. También se usa en heráldica para definir los círculos en los escudos nobiliarios.

Bezantes. Iglesia de la Expectación
Colina de Losa, Burgos. Siglo XII

Bezantes. Iglesia de la Expectación
Colina de Losa, Burgos, S. XII

            BESTIARIO

Se denomina bestiario al conjunto de bestias, monstruos, animales y criaturas, tanto reales como fantásticas, que forman parte del imaginario colectivo desde la Antigüedad. En el arte medieval, estas figuras se utilizaron de manera abundante como elementos decorativos cargados de significado, presentes en la labra de la piedra, la talla de la madera y la iluminación de códices, así como en pinturas murales.

Con raíces en las culturas grecorromana, bizantina y persa, el bestiario se integró plenamente en el mundo románico, donde fue reinterpretado desde una perspectiva religiosa. Estas criaturas extraordinarias pasaron a simbolizar virtudes y vicios humanos, convirtiéndose en poderosos recursos visuales para transmitir enseñanzas morales.

Por ello, su presencia en capiteles, canecillos, tímpanos, lacunarios, metopas, arquivoltas o códices miniados responde no solo a fines artísticos, sino también a una clara intención pedagógica y doctrinal. A través de estas imágenes, el espectador medieval podía extraer una moraleja que reforzaba las creencias y valores de su tiempo.

Hay muchos bestiarios; tal vez el más antiguo sea el Fisiólogo Physiologo, del que hablaremos en su momento.

Portada de El Fisiólogo. Biblioteca Clásica Gredos

Cocodrilo. Bestiario de Rochester. Siglo XIII

BÍFORA

Es una ventana de dos aberturas que está dividida verticalmente en dos partes iguales mediante una pequeña columna llamada mainel o parterluz, sobre la que se apoyan dos arcos, generalmente de medio punto o apuntados. A veces está enmarcada por otro arco, y en el espacio entre los arcos se inserta una decoración, un escudo de armas o una abertura circular. También se conoce como ventana geminada.

 La vimos en el término ajimez.

Castillo de Santiaguillo. 
Santiago de la Torre, San Clemente, Cuenca. Siglo XIII

BILLAS

Término usado para designar molduras formadas por una serie de proyecciones cilíndricas regularmente espaciadas cúbicas o cortas; imita los cuadrados del ajedrezado o taqueado jaqués, ya visto, solo que estos elementos son rectangulares, prismáticos o cilíndricos, NO cúbicos. Su sucesión se llama billeteado.

Billas-billeteado en iglesia Nuestra Señora de la Asunción
Duratón, Segovia, Siglo XIII


Billas-billeteado en iglesia Nuestra Señora de la Asunción
Duratón, Segovia, Siglo XIII (Detalle)

BOCEL

Es una moldura convexa, perfectamente lisa, a veces labrada, cuya sección puede ser total o parcialmente semicircular. En este último caso se habla de medio bocel o cuarto de bocel, según la porción del círculo que describa. Ya visto en el término basa.


Bocel en basa de columna.
San Román. Escalante, Cantabria. S. XII-XIII

BOLSOR

Lo mismo que dovela. Término ya visto en la parte II destinada al arco y su despiece

Esquema de una dovela


BOTON

Es un motivo decorativo en forma de semiesfera. Son muy abundantes los botones de flor.

Botón de flor. Portada del monasterio de San Pedro de Villanueva
Cangas de Onís,Asturias, S XII

Botón de flor. Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción
Duratón, Segovia, S. XIII

Botón de flor. Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción
Duratón, Segovia, S. XIII

BÓVEDA

Estructura arqueada, de sillería o de obra (calicanto, ladrillo, mampostería…) que cubre el espacio compren­dido entre dos muros o varios pilares, formando la cubierta de una construcción.

Por ser la bóveda la proyección de un arco, la forma de éste determina la estructura de aquélla.


         Por su forma y manera de construcción podríamos citar una treintena de tipos de bóveda, pero para el románico las más frecuentes son poco más de media docena:


Bóveda de Cañón

La que se genera por el desplazamiento longitudinal de un arco de medio punto sobre dos muros paralelos, cubriendo así el espacio comprendido entre ellos.

Bóveda de cañón. Monasterio de Osera.
San Cristóbal de Cea, Orense, S. XIII


Evidentemente, el arco de medio punto da lugar a una bóveda de medio punto o cañón, y el arco apuntado da lugar a una bóveda apuntada u ojival.

Bóveda apuntada. Monasterio de  Pedralbes
Barcelona, S. XIV


Bóveda de cascarón, media naranja o cuarto de esfera. Se corresponde con un cuarto de esfera y se usa para cubrir ábsides

Monasterio de San Pedro de Arlanza. Hotigüela, Burgos. S. XI


BÓVEDA DE CRUCERÍA

Es la formada por el cruce de dos bóvedas de cañón.


Bóveda de cruceería. Catedral de Cristo Salvador.
Ávila, siglo XII

BÓVEDA SEXPARTITA

Bóveda de crucería adornada de nervios que forman seis plementos (1)

Bóveda sexpartita. Monasterio de Santa María de Huerta.
Santa María de Huerta, Soria, siglo XII

BÓVEDA ESTRELLADA, de ARCOS ENTRELAZADOS o CALIFAL

Fruto del innovador estilo arquitectónico hispanomusulmán desarrollado durante la época califal, esta bóveda —en ocasiones cúpula— tiene como principal modelo las cuatro bóvedas del mismo tipo conservadas en la mezquita de Córdoba, realizadas con motivo de la ampliación promovida por al-Hakam II entre los años 962 y 965. Su concepción se distancia de la entonces incipiente bóveda de crucería románica, que alcanzaría su plena madurez y máximo desarrollo en el arte gótico.

La estructura se organiza a partir de ocho nervios de considerable grosor, conocidos también como braguetones, que arrancan por pares desde puntos equidistantes de la base octogonal de la bóveda. Estos nervios se proyectan en direcciones divergentes y concluyen en lados distintos del octógono, donde cada uno se empareja con otro que cumple la misma función estructural. Durante su recorrido, los nervios se entrecruzan sin converger en el centro de la bóveda, es decir, sin pasar por la clave. El resultado es una compleja composición geométrica que adopta la forma de una estrella de ocho puntas.

Bóveda califal o de estrella en la iglesia del Santo Sepulcro.
Torres del Río, Navarra, siglo XII

Bóveda califal o de estrella. Mazmorras del castillo árabe de
Alcalá la Real, Jaén. Siglo XI


Bóveda califal o de estrella. Iglesia de San Miguel
Almazán, Soria, siglo XII

BRAGUETÓN

Nervio redondo o prismático que aparece  bóvedas románicas y algunas otras del gótico inicial. 

Se trata en todos los casos de una moldura gruesa con forma de bocellistel o baquetón (3), o una combinación de los tres, que cubre cada arista (4) en toda su longitud. 





            Hemos llegado al final del capítulo dedicado, siguiendo el orden alfabético, a la letra B

Es cierto que existen muchos más términos arquitectónicos que comienzan por esta inicial, pero no todos se emplean en la arquitectura románica ni los encontraremos en este ámbito. Por ello, podemos dar por concluido este apartado y pasar al siguiente, dedicado a la letra C.


Antonio García Francisco

Madrid, febrero de 2026 bajo las borrascas Leonardo y Marta.

 

(1)       Como falta mucho para llegar a la letra P, aclaramos que un plemento es cada uno de los paños de sillar o ladrillo, curvados y generalmente lisos, que cubren el espacio existente entre los arcos cruceros de una bóveda de arista).