Antonio Garcia Francisco, un ejemplo de dedicación y sabiduría

Como bien es sabido por todos aquellos que les gusta la historia y siguen a nuestro amigo y compañero Antonio García Francisco, allá por el mes de enero comenzó a escribir en este blog, el blog de Radio Cangas, un glosario románico el cual ha llegado a su término. Mucho podría decir de tan majestuoso trabajo, pero todo lo ha dicho él en el epílogo que, como toda obra, ha escrito y necesita,el cual podéis leer en este blog.

Antonio se ha volcado en darnos a conocer, ignorantes que somos muchos de nosotros, la mayoría me atrevería a decir, del significado de un lenguaje con mucho contenido olvidado o en desuso, junto con otros que está en nuestra actualidad, pero ignoramos que ya fueron hace siglos usados para darle nombre y una identidad a elementos arquitectónicos de esos templos de maravillosa factura que hacen de nuestros montes, campos y pueblos, lugares de parada obligada para el deleite nuestro.

¿Cuántas veces nos hemos preguntado el porqué de esta ventana, el motivo de esa escultura o su significado? Antonio García Francisco lleva años asombrándonos con respuestas e interpretaciones que nos hacen ver aquello que las piedras callan, pero te están gritando. Nuestros sentidos nos los ha educado y con sus explicaciones, somos capaces de interpretar esos pétreos libros que nuestros ancestros dejaron como legado; sus enseñanzas abren el conocimiento y el entendimiento de manera sublime haciéndonos capaces de vislumbrar algo escondido a simple vista y convirtiendo estos templos en enciclopedias aptas para ser leídas en una época donde pocos lo sabían hacer.

No contento con todo ello, se decidió, nuestro Antonio, no solo a que comprendiéramos su significado sino, a su vez, aleccionarnos con todos aquellos términos que nombre dieron sus constructores y poder, ulteriormente, presumir de que, aparte de saber de canecillos, metopas, caladrios, anfisbenas, monos y hombres verdes, tener la capacidad de identificar cada parte de la construcción y ponerle nombre...... no me pueden negar amigos de Radio Cangas, que tal entrega de conocimiento es sinónimo de derroche, dedicación, perseverancia, compromiso y desde luego, humildad, ya que aquel que da lo que tiene no está obligado a más.

El arte prerrománico asturiano es de factura sublime y este nuestro monasterio de San Pedro de Villanueva es el ejemplo de ese arte comprimido entre montañas, fresco en arquitectura, único gracias a su conservación como arte altomedieval más completo.

Antonio García Francisco, gracias de todo corazón por regalar algo que muchos solo entregarían a cambio de réditos. Gracias por hacernos ver que no siempre lo mejor está fuera, gracias por hacernos comprender que la esencia, al igual que el veneno, es verdad, viene en frascos pequeños, como pequeño es nuestro monasterio, pero grande su memoria, la cual, gracias a ti, está en el lugar que le corresponde.

Para terminar, decir que esta comarca está en deuda contigo, ya que tus trabajos aportan valor de manera excelsa, contribuyendo a extender nuestro patrimonio y darle visibilidad, patrocinando educación, sumando páginas a esos inacabados libros de historia y regando esas páginas con tintas de modestia y palabras de cultura y sabiduría.

Cuánto hubiésemos perdido los amantes del conocimiento, si nuestra predecesora no hubiera insistido en su perseverancia. Ejemplo de mis palabras es su índice del glosario que nos regala en este enlace:

https://radiocangas.blogspot.com/2026/08/breve-glosario-de-terminos_01850368631.html?m=1

Muchas gracias, amigo. Hemos contraído una deuda de sabiduría que nunca podremos pagar, aunque lo intentamos entre culin y culin.

Manuel Martínez

Breve glosario de términos arquitectónicos y escultóricos del románico. ÍNDICE

 

A petición de un pequeño grupo de amigos —ocho, para ser exactos, aunque habría bastado con que lo pidiera uno solo— he preparado este índice del Breve Glosario de términos arquitectónicos y escultóricos del románico, publicado recientemente en veinticuatro entradas en el blog de Radio Cangas-Reconquista.

Espero que resulte útil a quienes se animen a recorrer el mismo camino que nosotros emprendimos en su día, cuando decidimos poner en marcha este proyecto.

Y, sobre todo, espero que disfrutéis del recorrido tanto como nosotros disfrutamos haciéndolo.

 

Un abrazo y buen tour des compagnons.

  

Entrada I       Letra A

Entrada II      El Arco

Entrada III     Letra B

Entrada IV     La columna

Entrada V      Letra C

Entrada VI     Letra D

Entrada VII    Letra E

Entrada VIII   Letra F

Entrada IX     Letra G

Entrada X      Letra H

Entrada XI     Letra I

Entrada XII    Letra J

Entrada XIII   Letra L

Entrada XIV   Letra M

Entrada XV    Letra N

Entrada XVI   Letra O

Entrada XVII  Letra P

Entrada XVIII Letra Q

Entrada XIX   Letra R

Entrada XX    Letra S

Entrada XXI   Letra T

Entrada XXII  Letra U

Entrada XXIII Letra V

Entrada XXIV Letra Z

Entrada XXV  Epílogo

Antonio García Francisco

Madrid, agosto de 2026

Breve glosario de términos arquitectónicos y escultóricos del románico. EPÍLOGO

 

Al concluir el glosario de términos románicos comenzado en los fríos de enero y terminado en los calores de agosto que este Madrid nos regala con tanto empeño,º a pesar de nuestra oposición a ellos, quisiera pedir al lector que ha seguido todas las entradas cierta indulgencia.

Ventana prerrománica burgalesa. Siglos IX-X

Como señalé al comienzo, mi propósito nunca fue elaborar una obra de erudición académica ni un estudio exhaustivo de carácter histórico-escultórico-arquitectónico. Mi intención ha sido mucho más modesta: reunir y compartir el nombre y concepto de ciertos términos hasta ahora poco conocidos por los aficionados a la contemplación y al disfrute del arte románico, así como ofrecer fotografías para mejor comprensión de lo expuesto. Por eso, y con ese mismo espíritu, y de manera muy parcial por mi parte, he procurado acompañar las distintas entradas del blog con fotografías de iglesias románicas rurales de toda España, pero siempre que he podido he introducido alguna del Monasterio de San Pedro de Villanueva, más que nada por dar a conocer los tesoros de esta casa tan querida por mí, donde he hecho muy buenos amigos en conferencias, charlas y tertulias y donde tantos conocimientos he adquirido simplemente practicando el quietismo de Juan de Mairena  en la contemplación de sus capiteles, metopas y canecillos, y que me gustaría que todo el mundo conociese. Pequeño recinto que encierra tanto románico que deslumbra al que se acerca por primera vez a tan maravilloso estilo. Sabido es mi afecto hacia este lugar singular, hoy Parador Nacional de Turismo de Cangas de Onís, cuyas estancias y sus alrededores invitan siempre a soñar en los duros inviernos y en las ignoradas vidas de los monjes anónimos que durante mil años, quizá más, habitaron, trabajaron, oraron y, finalmente, fallecieron entre sus muros. Sus historias contadas junto al fuego, su infancia recordada de vez en cuando, sus anhelos al ingresar en la Orden, sus preocupaciones cuando ya estaban ordenados, sus miedos ante los peligros externos al monasterio, sus alegrías cuando todo salía bien, todo, todo quedó encerrado entre estos muros que evocan un pasado que nunca volverá a ser a pesar de que nos nos acompañan a cada paso que damos por el claustro o la iglesia.

Ventana absidial. Románico pleno, siglo XII

Y es que uno se pone a hablar de San Pedro de Villanueva y no puede parar. Permítaseme haberme perdido en el relato unos momentos porque, a fin de cuentas, San Pedro de Villanueva es el causante, cómplice y colaborador necesario de que hoy tengamos este trabajo entre las manos. Poco es lo que nos queda de aquella casona, fundación de un rey, Alfonso I el Católico, y luego reformada en el siglo XII: un ábside con dos absidiolos que conservan sus capiteles, interiores y exteriores, y una completa colección de canecillos y metopas, algunos ya muy castigados por los años y el clima. A esto, que no es poco, hay que añadir una estancia del claustro —capilla de San Miguel la llaman—, de unas hechuras tan armoniosas y elegantes, que también suma réditos, junto con la portada, para hacer de San Pedro de Villanueva uno de los mejores ejemplos, si no el mejor, del románico asturiano. Resulta inevitable pensar en lo que habría sido este monumento si hubiera llegado hasta nosotros completamente intacto, pero eso es mucho pedir: las casas piden obras de mantenimiento y cada una de ellas puede llegar a convertirse en una reforma; a los ocupantes de las mismas les preocupa más la habitabilidad que la belleza, los cánones cambian con los —muchos— años, y los estilos modernos sustituyen a los antiguos que ya nadie comprende ni entiende. Además, es lógico que los monjes buscaran en todo momento una utilización del espacio que favoreciera su comodidad y confort.

Pero volvamos al glosario. Tengo que decir que es un trabajo pensado para quienes se enfrentan a una terminología que constructores y estudiosos manejan con soltura, pero que a los aficionados a veces nos vuelve locos cuando leemos un manual o  una descripción. Este glosario sirve, o pretende servir, para perder el miedo y hablar con propiedad y sin temor a equivocarnos, por ejemplo, de lo que diferencia a una arquivolta de una chambrana o a un tejaroz de un guardapolvo, y para saber que canecillo es lo mismo que modillón y que decir metopa equivale a decir tabica; que lo digamos sin complejos porque sabemos de qué estamos hablando y tengamos la seguridad de que podemos colocarnos a un nivel de tú a tú con el más pintado.

Ventana absidal. Románico tardío, siglo XIII

         De las fotografías, qué decir. Si es cierto que una imagen vale por mil palabras, aquí hay seiscientas quince imágenes. Seiscientas quince mil palabras ahorradas. Eso como mínimo.

Mas no solo hay fotografías. Un glosario, fríamente hablando, es una lista de términos, normalmente de un tema concreto, acompañados de su definición o explicación. Demasiado frío en este caso, que se ha realizado con tanta entrega y dedicación. El nuestro es mucho más que una simple lista de trescientas ochenta y dos palabras, pues ese es el número de términos que recoge: es también el resultado de recoger, ordenar y dar sentido cariñosamente a todo aquello que hemos ido aprendiendo por el camino y que queremos compartir. Cada término guarda un poquito de esfuerzo, de búsqueda y de dedicación. ¡Cuántas veces hemos apuntado la palabra que decía el experto y hemos corrido a buscarla en el diccionario y a memorizarla! ¡Cuántas veces hemos callado por vergüenza de preguntar lo que nadie preguntaba, creyendo que todos lo conocían menos nosotros, pero resultaba que también lo ignoraban! No, no es solo una colección de vocablos, es algo más: es el conocimiento recopilado durante años y transmitido, a veces con nuestras palabras, a veces con las de otros, para que todos los amigos del románico las tengamos en la mano y en la mente cada vez que las necesitemos y podamos comprender la inteligencia secular de cada término que, una vez llevado a la piedra por un maestro, está gritando su sabiduría y escondiéndola al mismo tiempo.

Ventana absidial. Románico de frontera. Siglo XIII

          En resumen, y después de bastante trabajo para quien hace esto por afición, este glosario representa un pequeño mapa de lo aprendido; está hecho con paciencia y cariño, concebido para que cada palabra encuentre su lugar y pueda seguir ayudándonos a comprender, recordar y descubrir. Ni más ni menos.

Y nada más, solo queda decir que, si en enero hubiera sabido lo trabajoso que iba a resultar, no lo hubiera hecho, pero hoy ese trabajo se ha visto compensado con la satisfacción de contemplarlo  acabado y, paradójicamente, me hubiera gustado saber hacerlo más extenso, y esto da ánimos para emprender nuevos proyectos, siempre para mayor difusión de un estilo tan armonioso, sencillo, interesante y seductor como es el arte medieval que se expandió como la luz del sol por toda Europa, para asombro nuestro y de los habitantes de aquella época tan convulsa histórica y socialmente, que tan felices se sentirían si pudieran ver lo felices que nos hace su arte.

Seguiremos viéndonos en este blog… si Dios quiere y la fortuna de la vida nos acompaña, lo cual no es poco pedir.

Salud y Románico, amigos. Y buen tour des compagnons; recordad siempre que la vida es breve y el arte es inagotable.

Antonio García Francisco.

Madrid, agosto de 2026

Breve glosario de términos arquitectónicos del arte románico - XXIV

Abside del monasterio benedictino de San Pedro de Villanueva
Cangas de Onís, Asturias. Siglo XII

Hemos llegado a la Z, ese pequeño relámpago que lleva un rayo tatuado en la espalda, y que por ser tan rápido está al final del camino porque no queda más por donde seguir. 

Hemos tardado en dar el paso de la U a la Z. No ha sido por cansancio, ha sido por pereza, pero aquí estamos, contemplando el recorrido de un camino que antes de emprenderlo se nos antojaba agreste y ahora conocemos bastante mejor gracias al esfuerzo desarrollado. Nuestro trabajo nos ha costado, que nadie lo dude.

Ahora nos quedan por conocer estos últimos dominios a los que nos enfrentamos, los que suponen el punto final del proyecto, y ya podemos decir que estamos a un paso de tocar meta. Partimos del particular y exclusivo Monte do Gozo que alcanzamos ayer con la letra U y la Z nos abrirá las puertas de su reino para que podamos, al fin, cantar victoria.

ZARCILLO

Decoración vegetal repetitiva que se forma reproduciendo los tallos de plantas trepadoras como la vid, la hiedra, el acanto, etc., 
Ver también ataurique, caulículo, roleo.

Zarcillos.
Pila bautismal del monasterio benedictino de San Pedro de Villanueva. 
Datada en el año 1114. Hoy en el MAN, ver este enlace.. 

Zarcillo en el capitel de las arpías. Duratón, Segovia.
Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción, siglo XIII

Zarcillos. Capitel de las esfinges en la iglesia de 
Nuestra Señora de la Asunción, Duratón, Segovia

Zarcillo. Iglesia de San Pedro ad Víncula
Perrorrubio, <Segovia, siglo XII

ZIG-ZAG

Ver CHEURRÓN, CHEVRÓN o CHEVRON

Decoración compuesta de líneas que forman, sucesivamente, ángulos entrantes y salientes. 

Decoración en zigzag y rollos cerrados.
Iglesia de San Esteban. Ciaño, Langreo, Asturias, siglo XII

ZÓCALO

Construcción, obra o plataforma en la parte inferior de un edificio que crea una superficie uniforme para que todos los basamentos estén al mismo nivel.

Zócalo. Colegiata de Santa Cruz. Socobio, Castañeda, Cantabria.
Siglo XII

ZUNCHO

 Un zuncho es un elemento de refuerzo que sirve para mantener unidas y estables las distintas partes de una estructura, evitando que se separen o se deformen. Puede estar hecho de metal, ladrillo, cemento, madera o argamasa, y se emplea tanto de forma preventiva durante la construcción como para reforzar una estructura que necesita una reparación urgente. 

Zuncho de hierro en la torre de la iglesia mozárabe de Santa Cecilia
Barriosuso, Burgos. Siglo IX a X

Zuncho de hierro en la torre de la iglesia mozárabe de Santa Cecilia
Barriosuso, Burgos. Siglo IX a X, galería porticada añadida en el XII

También es un zuncho una verdugada de ladrillos que segmenta horizontalmente las secciones de un muro construido con otro material diferente, afianzándolo y confiriéndole al mismo tiempo cierto ritmo visual.

Verdugadas de ladrillos en un muro de mampuesto de pedernal
Iglesia de Santa María de la Antigua, Madrid, siglo XIII

Por fin hemos completado nuestro particular recorrido tras las huellas de los canteros medievales. No hemos atravesado Europa —o quizá sí, si tenemos en cuenta que sus formas y sus saberes no entendían de fronteras— como ellos hacían hace mil años, siguiendo el rastro de un románico que entonces se levantaba por todas partes y cuyo aprendizaje pasaba necesaria y obligatoriamente por conocer las obras de los demás maestros. Era el tour de los compagnons, que nunca duraba menos de dos años ni más de cinco.

Nosotros sí hemos transitado por un camino agreste que, con el paso del tiempo, hemos terminado por normalizar. Y quizá ahí esté la paradoja: aquellos canteros necesitaban recorrer caminos para encontrarse con el románico; nosotros solo hemos necesitado seguir sus huellas para volver a encontrarlo y encontrarnos entre nosotros, unidos por la misma obra y por el legado que aquellos hombres nos dejaron.

Si algún día estas modestas páginas llegan a formar parte del bagaje de las alforjas de un modesto peregrino del románico, se habrá cumplido el objetivo con el que se inició el recorrido.

Antonio García Francisco, 2026 

Bajo los calores de agosto termina 

lo que comenzó bajo los fríos de enero 

Breve glosario de términos arquitectónicos del arte románico - XXIII

 

    Idealización de una estampa del monasterio de San Pedro de
Villanueva, hoy Parador Nacional de Turismo de Cangas de Onís.
Asturias

La jornada dedicada a explorar el territorio U fue liviana, apenas dimos tiempo a que apareciese el cansancio, y aquí estamos, dispuestos a recorrer los dominios de esta letra que nos recuerda la firma que deja la gravedad en los planos.

Aquí nos esperan viejos conocidos. Ya nos hemos encontrado con ellos en alguna ocasión, aunque solo de pasada. Ha llegado el momento de detenernos, saludarlos como es debido y descubrir quiénes son realmente.

Comencemos sin más demora. Nuestro particular Monte do Gozo nos aguarda al final de esta etapa y, más allá de esa cima, en la próxima —la última— alcanzaremos por fin la meta de una empresa que emprendimos hace ya más de medio año.

El camino recorrido ha sido largo, curioso y lleno de hallazgos; pero aún queda un último tramo por andar.

Adelante, pues. La V nos espera. Nos recibe el tantas veces mencionado 

VANO

Es cualquier hueco en un paramento: puerta, ventana, óculo, rosetón, arcosolio, aspillera, saetera, tronera, arquería...

No todos tienen que ser diáfanos; también los hay ciegos, como los arcos ciegos o el recién mencionado arcosolio, que, además de su función arquitectónica, cumplen con la creación de un efecto visual de movimiento y de ligereza.

Vanos. Arcos ciegos en la torre de la iglesia de San Nicolás de los Servitas
Madrid, siglo XII

VENTANA

Hueco o vano practicado en un muro, a más o menos altura, con la finalidad de dar luz y ventilación al interior.

VENTANAL: ventana grande.

Ventana absidial. Monasterio benedictino de San Pedro de Villanueva
Hoy Parador Nacional de Turismo de Cangas de Onís. Asturias
Siglo XII

VERDUGADA

Hilada horizontal, generalmente de ladrillos, a veces de lajas, que se intercala entre otras de distinto material para dar estabilidad al muro y ritmo visual al mismo tiempo. 

Verdugadas de ladrillo sobre mampuestos de pedernal.
Ermita de Nuestra Señora de la Antigua. Madrid siglo XIII.
Aparejo alcalaíno. 

La técnica del encintado de sillares de piedra (sillarejos o mampuestos) con verdugadas de ladrillo es lo que se denomina “aparejo alcalaíno” por ser el aparejo que se usó en la reconstrucción de la muralla de Alcalá de Henares. No debe confundirse, como hacen muchos “expertos”, con el aparejo toledano, que utiliza cajones de piedra y cajones de ladrillo alternos.

Aparejo toledano. Iglesia de Santa Eulalia de Mérida.
Moros, Zaragoza, siglo XIV, reformada en el XVII

VERMICULADO

Motivo geométrico que se basa en el infinito entrecruce de líneas sinuosas semejantes a las que hacen los gusanos en la madera.

Vermiculado. Iglesia de Santa Eulalia. Ujo, Mieres, Asturias.
Siglo XII

Vermiculado. Colegiata de Santa Juliana, Santillana del Mar.
Cantabria, siglo XII

VERTICILO

En botánica, un verticilo es un conjunto de tres o más órganos (como hojas, ramas o piezas florales) que nacen de un mismo nudo o plano alrededor de un eje o tallo común. 

En escultura románica, es un conjunto de tres o más hojas, pétalos, ramos, flores, etc., que están en un mismo plano alrededor de un tallo. 

Verticilo. Ventana absidial monasterio de San Pedro de Villanueva
Cangas de Onís, Asturias, siglo XII

Verticilo. Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción.
Duratón, Segovia, siglo XIII

Verticilo. Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción.
Duratón, Segovia. Siglo XIII.
Abajo, mis cuñadas tomando el sol.

VITILO

Término poco frecuente que designa un motivo decorativo en forma de espiral o enrollamiento.

Es más frecuente VOLUTA. Ver más adelante en su orden alfabético.

VOLADA, VOLADIZO, VUELO

Que acusa vuelo en dirección perpendicular o diagonal al miembro sustentante.

Ver a modo de ejemplo, y sin ser exhaustivos y sin ánimo de apabullar,  alero, arimez, can, canecillo, cartela, cornisa, guardapolvo, imposta, matacán, ménsula, mocheta, modillón, rafe, repisa, saledizo, tejaroz.

VOLUTA

Motivo decorativo en forma de rollo en espiral, generalmente vegetal.

Volutas. Portada del antiguo monasterio de San Pedro de Villanueva
Hoy Parador de Turismo de Cangas de Onís. Asturias. Siglo XII

La tarde empieza a caer y, con ella, la jornada se va apagando lentamente. Acabamos de recorrer el territorio V y, tras este último tramo, alcanzamos por fin nuestro particular Monte do Gozo. Desde aquí, ya en lo alto, el cansancio se mezcla con esa satisfacción que acompaña a quien sabe que el destino está cerca.

Y allí, al otro lado de la llanura, aparecen por fin las torres del territorio Z. Aún nos separa de ellas una última etapa, pero ya podemos verlas. La meta, tantas veces intuida a lo largo de este viaje, se recorta ahora en el horizonte.

Cae la tarde sobre el camino. Nosotros hacemos un alto, contemplamos lo recorrido y tomamos aire. Mañana nos espera el último territorio. El último tramo. La Z. 

Venceremos.

 

Antonio García Francisco

Madrid, agosto de 2026 

En la festividad de Santo Domingo de Guzmán, patrón de Burgos

Breve glosario de términos arquitectónicos del arte románico - XXII

 

Ermita de Nuestra Señora de la Antigua, la iglesia más antigua de la
ciudad de Madrid que se conserva íntegra. Principios del siglo XIII.

Sin solución de continuidad, hemos llegado al territorio de la U.

Ciertamente, pensábamos pasar de puntillas, sin molestar a su único habitante reconocido en nuestro censo. Pero, como dijimos en el pasaje correspondiente a la letra T, es rey y guardián, y nos ha descubierto. No nos queda más remedio que aceptar su invitación a hablar con él porque, a fin de cuentas, nuestro anfitrión es un viejo conocido. Nos referimos al umbral o limen.

UMBRAL  o LIMEN

 

Ya saludado cuando nos cruzamos con él en el territorio L con su segundo nombre, limen, básicamente podemos decir que es la parte de la puerta opuesta al dintel.

Iglesia de Santa Eulalia. Selorio, Asturias. Siglo XII a XIII

Es fecuente confundir dintel con umbral, la idea es mantener en mente que nadie pasa por debajo del umbral ni por encima del dintel. Muchos novelistas y periodistas no lo saben.

Portada de la iglesia de San Pedro. El Vigo, Burgos.
Siglo XII

Y nada más. Ni estrujándonos la mente hasta sacarle zumo a las neuronas hemos conseguido encontrar un solo habitante más en este territorio. Ya dijimos que Umbral es su rey y guardián, así que, con la conciencia tranquila, el cuerpo relajado y la mente en paz, abandonamos este lugar para adentrarnos en los dominios del también escasamente poblado territorio V.

Antonio García Francisco.

Madrid, agosto de 2026, festividad de Santos Justo y Pastor

Breve glosario de los elementos arquitectónicos del románico. - XXI

 

Idealización del monasterio de San Pedro de Villanueva
Cangas de Onís, Asturias. Siglo XII

Traspasamos la frontera de la letra S y entramos en el territorio de la letra T, signo que semeja la espada que un soldado clavó en la tierra cuando llegó la paz para, libre ya de su peso, comenzar a construir en lugar de destruir, como había hecho durante toda su vida anterior guerreando por cuenta ajena. Allí quedó, hasta terminar convertida en la viga maestra sobre la que descansa el tejado del monasterio. Hemos llegado a su territorio y, sin dilación alguna, nos disponemos a atravesarlo. 

El viaje se acaba y nuestras fuerzas están al límite; soñamos ya con la letra Z.

TAJAMAR

Saliente en el extremo de un machón de un puente de piedra. También llamado estribo, si va a contracorriente, se llama tajamar; si va a favor de la corriente, se llama espolón. Si el río es muy caudaloso, encima de cada tajamar se coloca un aliviadero para que la fuerza del agua no dañe la estructura del puente.

Tajamar con su correspondiente aliviadero.
Puente romano de Mérida. Siglo I a.C.

Espolones Puente romano de Mérida. Siglo I a.C.

TAMBOR

Pieza cilíndrica, una de las que componen el fustesi no es monolítico.

Anillo sobre el que se sustenta una cúpula. Muro circular o poligonal de altura reducida, sobre el que apea una cúpula. Puede estar perforado por vanos con función de lucernario. Cimborrio.

 Parte más voluminosa de un capitel.

Tambores de una columna y método de sujeción

Los canteros medievales eran expertos en la tarea de sustituir los soportes de 

un edificio sin alterar lo que soportan las columnas.

En este manuscrito iluminado del siglo XV se muestra a los canteros realizando

esta delicada tarea bajo la atenta mirada y dirección del Maestro de Obra

Detalle del tambor de la colegiata de Santa María la Mayor, Toro
Zamora. Siglo XII

TAQUEADO

Ver ajedrezado, jaquelado o jaqués

Ver también billas-billeteado

Decoración compuesta por pequeños tacos o paralelepípedos dispuestos en yuxtaposición y alineados, dejando entre ellos espacios de igual anchura. La repetición ordenada de estos elementos en hileras produce un efecto visual similar al de un fragmento de tablero de ajedrez. Autoridades en la materia hay que afirman que se entiende que el taqueado solamente forma dos hileras, mientras que el ajedrezado forma tres o más, pero lo cierto es que no hay diferencia entre uno y otro.

 

Taqueado. Antiguo monasterio benedictino de San Pedro de Villanueva,
hoy Parador Nacional de Cangas de Onís, Asturias. Siglo XII

TARDORROMANICO

Románico tardío ver Románico Tardío

 

TARJA, TARJETA O CARTELA

Escudo grande en una fachada.

Tarja. Ermita de Santa María de La Piscina. Peciña. San  Vicente de la Sonsierra
La Rioja. Siglo XII. 

Tarjas. Antiguo monasterio benedictino de San Pedro de Villanueva,
hoy Parador Nacional de Turismo de Cangas de Onís. 

TARJETA

Adorno plano y oblongo que contiene una inscripción. (ver filacteria)

El magister Sancius se identifica mediante una tarjeta o filacteria
Antiguo monasterio benedictino de San Pedro de Villanueva, hoy
Parador Nacional de Turismo de Cangas de Onís, Asturias. Siglo XII

TEJAROZ

Alero volado sobre una portada. Autores hay que lo confunden con la chambrana: no tienen ningún parentesco entre sí.

Ver también guardapolvo

Tejaroz en el arimez de la portada de la iglesia de San Cipriano,
Bolmir, Cantabria, siglo XII

TELAMÓN

Atlante. 

Ver estatuaria

TENANTE

En los templos visigodos, prerrománicos y románicos, los tenantes son los soportes que sujetan el ara del altar.

Tenantes. Iglesia de San Salvador. 
San Salvador de Cantamuda Palencia, siglo XII

Tenantes de altar formados por capiteles reutilizados.
Iglesia de la Virgen de las Dehesas. Navares de Ayuso, Segovia. Siglo XII

Recomiendo encarecidamente ver los tenantes de altar en la ermita de los Santos Mártires en Garray, Soria, del siglo XII. Una verdadera maravilla que cuenta historias.

TENIA

Ver cimbria,filete o listel

Tenia

TIBURIO

 Ver cimborrio

TÍMPANO, TIMPANILLO

El tímpano es el espacio comprendido entre el dintel y la primera arquivolta generalmente de la portada principal de un templo.

Tímpano. Iglesia de San Pelayo. Puentedey, Cantabria
Siglo XII

Tímpano labrado en ataurique árabe, un entrelazo vegetal infinito.
Colegiata de San Pedro. Cervatos, Cantabria. Siglo XII

El timpanillo es el tímpano de los arcos lombardos. 

Ver arcatura.

TIZÓN

 Ver soga y tizón   

Ver hilada 

TONGADA

Capa de material, especialmente de mezcla, aglomerante, caldearena (la mezcla de cal, arena y agua utilizada para unir mampuestos, revocar o enfoscar), mortero, lecho que se extiende de una vez en un muro para seguir levantándolo.

Tongadas de material. Castillo de  Burgalimar.
Baños de la Encina, Jaén. Siglo X

TORAL

Cada uno de los arcos que demarcan el crucero y que sujetan una cúpula, un cimborrio o una simple bóveda. En iglesias de tres naves de igual altura, los arcos torales que separan las naves se llaman formeros.

Ver arcotoral

Arcos torales. Ermita de La Anunciada. Urueña, Valladolid
Siglo XII

TORNAPUNTA

Ver jabalcón o jabalón

TORSA/TORSO

Cualquier volumen colocado en vertical que se retuerce. En las columnas da lugar a diferentes formas con sus correspondientes nombres, quizá las más conocidas sean las columnas torsas en espira o arista; cuando se retuercen varios fustes, se llaman entorchadas, aunque generalmente, tanto en unas como en otras, se dice solamente torsas.

Iglesia de San Pedro. Caracena, Soria. Siglo XII

Iglesia de San Pedro. Caracena, Soria. Siglo XII

Monasterio de Santo Domingo. Silos, Burgos.
Siglo XII

                TORTILLO 

Ver bezante o roel

TRANSEPTO 

 

Nave transversal que corta las naves longitudinales,

Ver crucero

TRASDÓS

Ver parástade 

TRASDOSADO

Se dice cuando el trasdós de un arco, arquivolta o bóveda es cubierto por algún elemento arquitectónico, generalmente un paramento.  

Arcos trasdosados. Santiago de Penalba, León. Siglo X

TREBOLADA

Estructura en forma de trébol. Se aplica generalmente al conjunto del ábside y dos absidiolos.

Cabecera trebolada. Monasterio de San Pedro de Villanueva,
hoy Parador Nacional d Turismo de Cangas de Onís, Asturias. S. XII

TRENZADO

Decoración geométrica que imita una trenza.

Iglesia de Santa María. Yermo, Cantabria. Siglo XII

TRÉPANO

Instrumento que sirve para horadar.
Trabajo hecho con dicho instrumento horadando la superficie, eliminando el material sobrante, hasta formar un diseño afiligranado. En la piedra se realizaba recién extraída porque es cuando está más blanda; después, con el tiempo, se endurece y el trabajo se vuelve perdurable. Era una técnica muy querida por los canteros medievales.

Trabajo de trépano. Capitel de la ermita de Santa Ceculia.
Vallespinoso de Aguilar, Palencia. Siglo XII

San Vicentejo de Treviño. Condado de Treviño, Burgos
Siglo XII

TRESBOLILLO (AL) TRESBOLILLO (AL)

Piezas homogéneas que se colocan en filas paralelas, intercalando un espacio entre cada pieza, de modo que las de una fila estén frente a frente con los huecos de la fila contigua, como si formasen triángulos equiláteros. El modelo del tresbolillo es la manera de plantar las vides, los frutales, las hortalizas… 

Iglesia de San Andrés. Argomilla de Cayón (Santa María de Cayón),
 Cantabria, siglo XII

TRONERA

Ver aspillera

 

 

 

TÚMIDO

Arco de herradura apuntado

Arco túmido. Ermita de Nuestra Señora de la Antigua
Madrid. Siglo XIII

Hemos llegado al final de la etapa dedicada a la letra T. El recorrido ha sido largo y, por el camino, hemos conocido a muchos de los habitantes que dan forma  de vida a este particular territorio de los términos constructivos. No ha sido un trayecto fácil: la T nos ha llevado por un terreno amplio, denso y, en ocasiones, algo árido. Pero precisamente por eso, merece la pena hacer una pausa antes de continuar el viaje.

Con la ilusión renovada, preparamos la marcha al territorio de la letra U, donde un único habitante, que ya conocemos, ejerce funciones de rey y de guardián.  

Antonio García Francisco

Madrid, julio de 2026