“Esfinge: ser fabuloso compuesto con partes de ser humano y de cuatro animales. La de Tebas tenía cabeza y pechos de mujer, cuerpo de toro o de perro, garras de león, cola de dragón y alas de ave. Enigma por excelencia, la esfinge contiene en su significado un último reducto inexpugnable”. DICCIONARIO DE SÍMBOLOS, Juan-Eduardo Cirlot.
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| Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción. Duratón, Segovia. |
Al hablar de criaturas fantásticas presentes en pleno siglo XXI, todas ellas producto de mitologías seculares pero plenamente identificables y reconocibles hoy en día, me viene a la cabeza la idea de que tal vez la que ha sobrevivido con más elegancia a lo largo de los siglos es la esfinge.
Como hemos
visto en entradas de este blog, otras criaturas más abundantemente
representadas en la escultura románica, cómo por ejemplo el basilisco, que
hasta el siglo XVIII se creyó no solo que existía, sino que hubo grandes
debates científicos sobre su capacidad de matar con la mirada, hasta el punto
de tener que intervenir el rey de España para cortar por lo sano, hoy sería
tiempo perdido preguntar qué cosa es o era este ser.
Yo mismo, sin
ir más lejos, aseguro a todo el que me quiera escuchar que mis cuñadas son unas
verdaderas arpías. ¿Y quién a día de hoy sabe, no “el qué”, que
eso lo sabemos todos, sino “quiénes” eran las arpías?
Pero no ocurre nada parecido con la esfinge. Ni mucho menos. Hoy en día preguntamos a cualquiera si sabe lo que es una esfinge y es muy probable, casi seguro, que nos diga que sí y que lo haga refiriéndose al mundialmente conocido monumento egipcio enclavado en Giza.
